TAOS-PUSONG PAGDAKILA ANG HANDOG NG KANIYANG MGA INSTRUMENTO

9 Abril 2026 

Huwebes sa Walong Araw na Pagdiriwang ng Pasko ng Muling Pagkabuhay 

Mga Gawa 3, 11-26/Salmo 8/Lucas 24, 35-48 

Larawan: Manner of Master of the Virgo inter Virgines or Circle of Master of the Virgo inter Virgines. The Resurrection of Christ (c. Between 1470 and 1500). The Cartin Collection via RKD. Public Domain.

Ang Muling Nabuhay na Panginoong Jesus Nazareno ay nagpakita sa mga apostol sa silid na kanilang pinagtitipunan sa salaysay na itinampok at inilahad sa Ebanghelyo. Ibinahagi Niya sa mga apostol ang tunay na galak na Kaniyang dulot sa pamamagitan nito. Hindi na puspos ng takot at pag-aalinlangan ang mga puso ng mga apostol. Sa halip na takot at pag-aalinlangan, puspos ng tunay na galak ang kanilang mga puso. 

Buong linaw na ipinaliwanag ni Apostol San Pedro sa mga tao sa salaysay na tampok sa Unang Pagbasa kung bakit ang mga apostol ay nakakagawa ng mga himala. Hindi nila nagagawa ang mga himalang ito na tunay nga namang dakila at kahanga-hanga katulad ng pagpapagaling sa lalaking lumpo mula sa sandaling isinilang siya sa lupa malapit sa Pintuan na Maganda gamit ang kanilang mga sariling kakayanan. Ang mga himalang ito ay kanilang nagagawa dahil pinahintulutan nilang kumilos ang Diyos. Sa pamamagitan ng pasiyang ito na bukal sa kanilang mga puso at loobin, ang Diyos ay dinakila nila nang taos-puso. 

Inihayag nang buong linaw ng mang-aawit na tampok sa Salmong Tugunan na tunay ngang maningning ang Kabanal-Banalang Ngalan ng Panginoong Diyos sa sanlibutan (Salmo 8, 2ab). Bilang mga bumubuo sa tunay at nag-iisang Simbahan, dapat nating tiyakin na magniningning sa bawat bahagi ng daigdig ang Kaniyang kaningningan. Sa pamamagitan ng pagbigay ng ating taos-pusong pahintulot na gamitin tayo ng Diyos bilang Kaniyang mga instrumento, magagawa natin ito. Kung lagi nating gagawin ito, dadakilain natin Siya nang taos-puso. 

Lubos na kinalulugdan ng Diyos ang mga magbibigay ng kanilang pahintulot na tunay ngang taos-puso na gamitin sila bilang mga instrumento Niya. Sa pamamagitan nito, hinahandugan nila Siya ng taos-pusong pagdakila. Ito ang dapat lagi nating gawin sa bawat sandali ng ating pansamantalang paglalakbay sa mundo bilang mga debotong misyonero ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno taglay sa ating mga puso at kalooban ang tunay na galak at tuwang Kaniyang dulot. 

DINARAKILA SIYA NG MGA NAGBABAHAGI NG TUNAY NA GALAK NA KANIYANG DULOT

8 Abril 2026 

Miyerkules sa Walong Araw na Pagdiriwang ng Pasko ng Muling Pagkabuhay 

Mga Gawa 3, 1-10/Salmo 104/Lucas 24, 13-35 

Larawan: Franz de Paula Ferg (1689–1740), German: Auf dem Weg nach Emmaus (c. Between 1700 and 1740). Unidentified location via Dorotheum. Public Domain. 

"D'yos ay dapat parangalan ng banal N'yang sambayanan" (Salmo 104, 3b). Sa mga salitang ito mula sa Salmong Tugunan nakatuon ang pagninilay ng Simbahan sa araw na ito na napapaloob sa Oktaba o Walong Araw na Pagdiriwang sa Pasko ng Muling Pagkabuhay. Nagtagumpay ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno laban sa kasalanan at kamatayan. Ang Kaniyang tagumpay laban sa kasalanan at kamatayan ay hindi lamang para sa Kaniyang sarili. Bagkus, para rin ito sa bawat isa sa atin na bumubuo sa Kaniyang Simbahan. Kaya naman, bilang tugon, marapat lamang na ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay handugan ng taos-pusong pagdakila. 

Sa salaysay na tampok sa Ebanghelyo, nagpakita sa dalawang apostol na naglakbay patungong Emaus ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Hindi ipinagkait ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ang galak na Kaniyang dulot sa dalawang apostol na ito, bagamat hindi nila Siya nakilala agad. Ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay nakilala lamang nila noong nakasalo nila Siya sa bahay na kanilang tinuluyan. Noong nakilala nila Siya, napuspos sila ng tunay na galak. Ibinahagi nila sa kanilang mga kasama sa Herusalem ang galak na Kaniyang kaloob, gaya ng nasasaad nang buong linaw sa wakas ng salaysay na tampok sa Ebanghelyo. Sa salaysay sa Unang Pagbasa, ibinahagi nina Apostol San Pedro at San Juan ang pagpapalang ito sa lalaking ipinanganak na lumpo na pinagaling nila sa Ngalan ng Nazarenong si Kristo Hesus na Muling Nabuhay. 

Ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay dinarakila nang taos-puso ng mga nagbabahagi ng tunay na galak na Kaniyang kaloob. Hindi nila sinasarili ang galak na dulot ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Bagkus, ang galak na dulot ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay kanilang ibinabahagi sa kapwa-tao sa pamamagitan ng kanilang mga salita at gawa. Ipinapakilala nila Siya sa lahat. Para sa lalong ikadarakila ng Kaniyang Kabanal-Banalang Ngalan, gagawin nila ito. 

ANG KADAKILAAN NG TAGAPAWI NG MGA LUHA

7 Abril 2026 

Martes sa Walong Araw na Pagdiriwang ng Pasko ng Muling Pagkabuhay 

Mga Gawa 2, 36-41/Salmo 32/Juan 20, 11-18

Larawan: Federico Barocci (1535–1612), Cristo e la Maddalena (c. 1590). Alte Pinakothek. Public Domain.  

Tunay na pagbabago ang dulot ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Ito ang aral na buong linaw na isinasalungguhit sa mga Pagbasa. Ang lahat ng mga iniibig at kinahahabagan Niya nang lubusan ay dinudulutan Niya ng tunay na pagbabago. Nais Niyang gawing banal at dakila ang mga iniibig at kinahahabagan Niya. Subalit, hindi pinipilit ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ang bawat isa na ang biyayang ito ay tanggapin. Mayroong kalayaan ang bawat isa sa atin na tanggapin ito. 

Sa Unang Pagbasa, ipinasiya ng mga nakarinig sa pangaral ng unang Santo Papa na walang iba kundi si Apostol San Pedro na ang biyaya ng pagbabagong idinudulot ng buong galak at giting niyang pinatotohanan na walang iba kundi ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay tanggapin nang taos-puso. Bukal sa puso ang kanilang pasiya. Hindi sila napilitang gawin yaon. Ang tunay na pagbabagong ito ay naidulot rin kay Santa Maria Magdalena sa tampok na salaysay sa Ebanghelyo. Nagpakita sa kaniya sa labas ng libingan ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Pinawi ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ang mga luha ni Santa Maria Magdalena. 

Inihayag sa Salmong Tugunan ang dahilan kung bakit ipinasiya ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno na idulot ang tunay na pagbabago sa bawat isa sa atin. Puno Siya ng pag-ibig at awa para sa bawat isa sa atin. Dahil dito, nais ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno na gawin tayong banal at dakila. 

Bilang mga bumubuo sa tunay at nag-iisang Simbahang itinatag ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno, dapat nating tanggapin nang taos-puso ang pagbabagong Kaniyang dulot sa atin. Pahinutulutan natin Siya na baguhin ang ating buhay nang sa gayon ay makapagpatotoo tayo tungkol sa Kaniya nang may galak at giting sa ating mga puso at loobin. Taos-pusong pagdakila ang handog sa Kaniya ng mga sumasaksi sa Kaniya nang buong galak at giting. 

GALAK AT GITING NA DULOT NG ATING DINARAKILA

6 Abril 2026 

Lunes sa Walong Araw na Pagdiriwang ng Pasko ng Muling Pagkabuhay 

Mga Gawa 2, 14. 22-33/Salmo 15/Mateo 28, 8-15

Larawan: Maerten de Vos (1532–1603), Christ Appears to the Three Marys (c. 16th century). Maidstone Museum and Bentlif Art Gallery via Art UK. Public Domain. 

Ang unang Santo Papa ng Simbahan na si Apostol San Pedro ay nagpatotoo sa mga tao tungkol sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno taglay sa kaniyang puso at loobin ang kagitingang idinulot sa kaniya ng Espiritu Santo noong sumapit ang araw ng Pentekostes sa salaysay na itinampok at inilahad sa Unang Pagbasa. Wala siyang kinatatakutan sa mga sandaling yaon. Bagkus, nagpatotoo siya nang buong giting sa harap ng maraming tao tungkol sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Ito ay dahil ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay nagpakita rin sa mga apostol, gaya ng Kaniyang ginawa para sa mga babaeng dumalaw sa libingan sa Ebanghelyo. 

Itinuturo ng Inang Simbahan sa bawat isa sa atin sa araw na ito na hindi tayo dapat matakot sumaksi sa Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno. Bagkus, ang bawat isa sa atin ay dapat sumaksi sa Kaniya nang buong giting sa pamamagitan ng ating mga salita at gawa. Ang mga sumasaksi sa Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno sa pamamagitan ng mga salita at gawa nang buong giting sa bawat sandali ng kanilang pansamantalang paglalakbay sa daigdig ay dumarakila sa Kaniya nang taos-puso. Sa pamamagitan ng palagiang pagdakila sa Kaniya nang taos-puso, buong linaw nilang ipinapahayag ang kanilang katapatan sa Kaniya. 

Bilang mga magigiting na saksi ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno, dapat isabuhay ng bawat isa sa atin ang mga salita sa Salmong Tugunan. Taglay sa puso at loobin ng bawat isa sa atin ang kagitingan at galak na Kaniyang kaloob, dapat nating dakilain ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno sa pamamagitan ng pagsaksi sa Kaniya nang buong katapatan. Sa pamamagitan ng ating mga salita at gawa, ito ay ating magagawa. Lagi Niya tayong tatangkilikin, iingatan, at papatnubayan, gaya ng nakasaad sa Salmong Tugunan. Kaya naman, wala tayong dapat ikatakot.

Hindi tayo dapat matakot sumaksi sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno, ang ipinangakong Mesiyas at Manunubos. Dapat tayong sumaksi sa Kaniya nang buong galak at kagitingan bilang tanda ng ating katapatan sa Kaniya. Ipakilala at ipagmalaki natin Siya at ibahagi ang mga biyayang kaloob Niya sa kapwa. Magagawa natin ito araw-araw sa pamamagitan ng ating mga salita at gawa. Sa pamamagitan nito, ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay ating dinarakila nang taos-puso. 

BUONG GALAK NATING DAKILAIN ANG NAGKAMIT NG TAGUMPAY

5 Abril 2026 

Araw ng Linggo ng Pasko ng Muling Pagkabuhay 

Mga Gawa 10, 34a. 37-43/Salmo 117/Colosas 3, 1-4 (o kaya: 1 Corinto 5, 6b-8)/Juan 20, 1-9

Larawan: Attributed to Luis de Vargas, Aparición de Cristo resucitado a la Virgen (c. 1560). Museo de Bellas Artes de Sevilla. Public Domain. 

Nang sumapit ang ikatlong araw, ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay lumabas mula sa Kaniyang Banal na Libingan taglay ang Kaniyang kahanga-hangang kadakilaan bilang tunay na Diyos. Hindi Siya nanatiling patay. Walang laban sa Kaniya ang mga puwersa ng kadiliman at kamatayan. Tinalo Niya ang mga puwersang ito. Sa pamamagitan nito, ang kahanga-hangang kadakilaan ng Diyos ay nahayag. 

Ipinahayag nang buong linaw ng mang-aawit na tampok sa Salmong Tugunan: "Araw ngayon ng Maykapal, magalak tayo't magdiwang" (Salmo 117, 24). Ang araw na ito ay isang araw ng pagbubunyi at pagdiriwang. Taglay ang biyaya ng tunay na galak na dulot ng Muling Nabuhay na Panginoong Jesus Nazareno, dapat tayong magdiwang. Walang laban ang kamatayan sa Kaniya. Hindi kinaya ng kamatayan na panatilihing bangkay ang Panginoong Jesus Nazareno. Tinalo ng Panginoong Jesus Nazareno ang kamatayan. Bumangon Siya nang matagumpay at lumabas mula sa libingan.

Buong giting na nagpatotoo sa bahay ni Cornelio ang unang Santo Papa ng Simbahan na walang iba kundi si Apostol San Pedro tungkol sa Muling Nabuhay na Panginoong Jesus Nazareno sa Unang Pagbasa. Nakatuon sa biyaya ng bagong buhay na dulot sa atin ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ang pangaral ni Apostol San Pablo sa Ikalawang Pagbasa. Katunayan, nakatuon rin sa nasabing biyaya na tunay ngang dakila ang pangaral ni Apostol San Pablo na sa alternatibong Ikalawang Pagbasa. Ang pagkatuklas sa libingang walang laman ay isinalaysay sa Ebanghelyo. Patunay ito na tunay ngang nabuhay na mag-uli ang Nuestro Padre Jesus Nazareno. 

Tapos na ang panahon ng pagluluksa, hapis, at dalamhati. Sumapit na ang panahon upang magbunyi at magdiwang nang buong galak. Nagwagi ang Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno. Pinawi Niya ang mga sakit, luha, dalamhati, hapis, at pagtangis. Ang mga sakit, luha, dalmhati, hapis, at pagtangis ay Kanyang pinalitan ng galak at tuwa. Handugan natin Siya ng taos-pusong pagdakila taglay sa mga puso at loobin natin ang biyaya ng tunay na galak at tuwa. Kasama natin ang Mahal na Inang si Mariang Birhen sa paghahandog ng taos-pusong pagdakila sa Kaniya. 

MALIGAYANG PASKO NG MULING PAGKABUHAY! ALELUYA! 

WALANG HANGGAN ANG KANIYANG KADAKILAAN

4 Abril 2026 

Sabado de Gloria: 

Ang Magdamagang Pagdiriwang sa Pasko ng Muling Pagkabuhay (A) 

Genesis 1, 1-2, 2 (o kaya: 1, 1. 26-31a)/Salmo 104 (o kaya: Salmo 32)/Genesis 22, 1-18 (o kaya: 22, 1-2. 9a. 10-13. 15-18)/Salmo 15/Exodo 14, 15-15, 1/Exodo 15/Isaias 54, 5-14/Salmo 29/Isaias 55, 1-11/Isaias 12/Baruc 3, 9-15. 32-4, 4/Salmo 18/Ezekiel 36, 16-17a. 18-28/Salmo 41 (o kaya: Salmo 50)/Roma 6, 3-11/Salmo 117/Mateo 28, 1-10 

Larawan: Peter Paul Rubens (1577–1640), The Resurrection of Christ (c. 1611). Onze-Lieve-Vrouwekathedraal via Web Gallery of Art. Public Domain. 

Hindi nanatili sa loob ng libingan ang ipinangakong Mesiyas at Manunubos na walang iba kundi ang Panginoong Hesukristo, ang Nazareno. Bagkus, nang ang ikatlong araw ay sumapit, muli Siyang nabuhay. Ito ang dahilan kung bakit ang Simbahan ay buong galak na nagbubunyi at nagdiriwang. Puspos tayo ng galak at tuwa dahil nabuhay na mag-uli ang Panginoong Hesukristo, ang Nazareno. Ang Kaniyang kadakilaan bilang tunay na Diyos ay nahayag sa pamamagitan nito. 

Gaya ng buong linaw na winika ng anghel na nakaupo sa ibabaw ng batong nakatakip sa banal na libingan sa dalawang Mariang tumungo roon, ang Muling Pagkabuhay ng Poong Jesus Nazareno ay ang katuparan ng mga salitang binigkas Niya nang buong linaw tungkol sa Kaniyang sarili (Mateo 28, 6). Pinatunayan Niya sa pamamagitan ng maluwalhati Niyang Muling Pagkabuhay sa ikatlong araw ang mga salitang Kaniyang binigkas tungkol sa Kaniya. Hindi Siya nagsinungaling tungkol sa Kaniyang sarili kahit kailan. Bagkus, ang mga sinabi Niya tungkol sa Kaniyang sarili ay totoo. 

Sa pamamagitan ng Muling Pagkabuhay ng ipinangakong Mesiyas at Manunubos na walang iba kundi ang Mahal na Poong Jesus Nazareno, nahayag ang walang maliw at kahanga-hangang kadakilaan ng Diyos. Hindi magmamaliw ang kadakilaan ng Diyos. Mananatili ang kadakilaan ng Diyos magpakailanman. Ito ay pinatunayan ng Diyos sa pamamagitan ng Muling Pagkabuhay ng Mahal na Poong Jesus Nazareno. 

Kasama ang Mahal na Inang si Mariang Birhen, buong galak at tuwa nating ipagbunyi at ipagdiwang ang dakilang tagumpay ng Nuestro Padre Jesus Nazareno. Nahayag sa pamamagitan ng dakilang tagumpay ng Nuestro Padre Jesus Nazareno ang Kaniyang walang hanggan at kahanga-hangang kadakilaan. Buong linaw Niya itong inihayag sa buong santinakpan sa pamamagitan ng Krus na Banal at Muling Pagkabuhay. Ito ang dahilan kung bakit mayroon tayong tunay na galak at tuwa. 

MALIGAYANG PASKO NG MULING PAGKABUHAY! ALELUYA!

Larawan: Guido Reni (1575–1642), Le Christ réssuscité. Museum of Fine Arts of Nancy. CC BY-SA 3.0.

DAKILANG PAG-IBIG

3 Abril 2026 

Biyernes Santo sa Pagpapakasakit ng Panginoon 

Isaias 52, 13-53, 12/Salmo 30/Hebreo 4, 14-16; 5, 7-9/Juan 18, 1-19, 42 

Larawan: Mattia Preti (1613–1699), Ecce Homo (c. Between 1656 and 1666). Conde Museum via Agorha. Public Domain.

Hindi karaniwan ang mga naganap noong sumapit ang unang Biyernes Santo. Buong linaw na isinalungguhit ng mahabang salaysay ng mga kaganapang ito na itinampok at inilahad sa Ebanghelyo ang katotohanang ito. Katunayan, kung ating papansining mabuti at maigi, ang haba ng salaysay ng mga nasabing kaganapan na itinampok at inilahad sa Ebanghelyo ay dalawang buong kabanata. Ang katangiang ito ng nasabing salaysay ay isang malinaw na pahiwatig nito. Mayroong naganap na hindi karaniwan noong sumapit ang unang Biyernes Santo. 

Ang ipinangakong Mesiyas at Manunubos ay ipinakilala sa propesiyang itinampok at inilahad sa Unang Pagbasa bilang isang lingkod na magbabata ng maraming hirap at pagdurusa. Inilarawan sa mahabang salaysay na itinampok at inilahad sa Ebanghelyo kung paano natupad ang propesiyang itinampok at inilahad sa Unang Pagbasa. Nang sumapit ang unang Biyernes Santo, namatay sa Krus na Banal ang Kordero ng Diyos na walang iba kundi ang Panginoong Hesukristo, ang Nazareno. Sa paghahandog ng buong sarili ng Nazarenong si Kristo Hesus sa kahoy ng Krus na Banal sa bundok na tinatawag na Golgota o Kalbaryo nakasentro ang pangaral sa Ikalawang Pagbasa. 

Bagamat alam ng Poong Jesus Nazareno na kailangan Niyang magbata ng maraming hirap, sakit, at pagdurusa, gaya ng nasasaad sa propesiyang itinampok at inilahad sa Unang Pagbasa, ipinasiya pa rin Niyang tanggapin at tuparin ang Kaniyang misyon at tungkulin bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos. Hindi naman Niya kailangang maging Mesiyas at Manunubos. Kung tutuusin, hindi naman mahalaga sa Kaniya ang sangkatauhang nalugmok sa kasalanan. Mga abo lamang sila. Walang mawawala sa Kaniya kung mapahamak silang lahat dahil lugmok sila sa kasalanan. Subalit, kahit na lugmok sa kasalanan ang sangkatauhan magmula sa sandaling sinuway nina Adan at Eba ang utos na ibinigay ng Diyos sa kanila sa Halamanan ng Eden, ipinasiya pa rin ng ipinangakong Mesiyas at Manunubos na walang iba kundi ang Poong Jesus Nazareno na ipahayag sa lahat ang kahanga-hangang kadakilaan ng Diyos sa pamamagitan ng pagligtas sa sangkatauhan. 

Sa mga huling sandali ng Kaniyang buhay sa mundo habang nakabayubay sa Krus sa bundok ng Kalbaryo, ang mga salita sa Salmong Tugunan ay binigkas ng Poong Jesus Nazareno (Salmo 30, 6; Lucas 23, 46). Matapos Niyang ialay ang buo Niyang sarili sa kahoy ng Krus na Banal sa bundok ng Kalbaryo bilang Kordero ng Diyos, binigkas ng Mahal na Poong Jesus Nazareno ang mga salitang ito. Nakiusap Siya sa Amang nasa langit na tanggapin at kalugdan ang Kaniyang ginawa bilang Kordero ng Diyos. 

Isa lamang ang dahilan kung bakit ang Mahal na Poong Jesus Nazareno ay nagpasiya maging Mesiyas at Manunubos na ipinangako - ang Kaniyang dakilang pag-ibig. Dahil tunay nga Niya tayong iniibig, ipinasiya Niyang maging ating Mesiyas at Manunubos na ipinangako. Bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos, ipinasiya Niyang ialay sa kahoy ng Krus na Banal sa bundok ng Kalbaryo ang buo Niyang sarili. Hindi napilitan ang Mahal na Poong Jesus Nazareno. Kusang-loob Niya itong ginawa. 

Para sa Mahal na Poong Jesus Nazareno, ang sangkatauhan ay napakahalaga. Ito ang dahilan kung bakit ipinasiya Niyang maging Mesiyas at Manunubos na ipinangako. Sa kabila ng pagkalugmok ng sangkatauhan sa kasalanan, iniibig at pinahahalagahan pa rin Niya sila. Kaya naman, bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos, inalay Niya sa Krus na Banal ang Kaniyang buong sarili. Ang Mesiyas at Manunubos ay kilala rin sa tawag na Kordero ng Diyos dahil sa Kaniyang ginawa alang-alang sa atin. Nahayag sa buong santinakpan sa pamamagitan nito ang dakilang pag-ibig ng Diyos. 

Larawan: Giovanni Battista Tiepolo (1696–1770), Christ on the Cross (c. Between circa 1745 and 1750). Saint Louis Art Museum. Public Domain.