DUMATING UPANG MAGLIGTAS

PAGNINILAY SA PITONG HULING WIKA NG MAHAL NA POONG JESUS NAZARENO 

UNANG WIKA (Lucas 23, 34): 

"Ama, patawarin Mo sila sapagkat hindi nila nalalaman ang kanilang ginagawa." 

This faithful photographic reproduction of the painting (c. Between 1601 and 1650) The Raising of the Cross by Frans Francken the Younger  (1581–1642), as well as the actual work of art itself from the Westmalle Abbey in Belgium, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as other countries and areas, including the United States, where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer due to its age. 

Magandang ituon natin ang ating pansin sa kahulugan ng Kabanal-banalang Ngalan ng Panginoong Jesus Nazareno habang pinagninilayan natin ang Kanyang unang wika habang nakabayubay sa Banal na Krus sa bundok ng Kalbaryo. Kung tutuusin, ang kahulugan ng Banal na Ngalan ng Panginoong Jesus Nazareno ay isang pahiwatig ng dahilan kung bakit ito ang una Niyang binigkas habang nakapako sa Krus. Ang ibig sabihin ng Pangalang "Hesus" ay "Ang Diyos ay nagliligtas." 

Tila isang paalala ng tunay na dahilan kung bakit ipinasiya ng Poong Jesus Nazareno na dumating sa mundong ito sa takdang panahon ang Kanyang unang wika mula sa Krus. Sa pamamagitan ng wikang ito, ipinapaalala ng Panginoong Jesus Nazareno na hindi Siya dumating sa mundong ito upang hatulan at ipahamak ang makasalanang sangkatauhan. Bagamat karapat-dapat lamang hatulan, parusahan, at mapahamak ang sangkatauhan dahil likas sa tanan ang pagkakasala laban sa Diyos, hindi iyon ang pakay Niya sa mundong ito. Bagkus, ang Kanyang pakay o misyon sa mundong ito ay ipagkaloob sa lahat ang biyaya ng pagliligtas ng Diyos. Ito si Kristo, ang Panginoong Jesus Nazareno. Bagamat Siya ang Dakilang Hari at Hukom, binigyan tayo ni Kristo ng oportunidad o pagkakataong maging banal sa pamamagitan ng pagligtas sa atin. 

Bago pumasok ang Poong Jesus Nazareno sa Herusalem upang harapin ang Kanyang misyon bilang ipinangakong Mesiyas at Tagapagligtas, na sinasagisag ng Banal na Krus na Kanyang pinasan at siya ring Krus na pinagpakuan sa Kanya sa bundok na tinatawag na Golgota o Kalbaryo, nangaral Siya tungkol sa iba't ibang mga paksang nakaugat sa kaharian ng langit. Isa sa mga paksang pinagtuunan Niya ng pansin ay ang habag at awa ng Diyos. Minsan Niyang itinuro sa mga tao na dapat silang maging mahabagin katulad ng Amang nasa langit (Lucas 6, 36). Ito ang dahilan kung bakit isa sa Kanyang mga sinabi sa mga tao sa isa sa Kanyang mga pangaral ay ibigin ang kaaway at ipanalangin ang mga tagausig (Mateo 5, 43-48; Lucas 6, 27-36). Bukod pa rito, minsang sinabi ng Poong Jesus Nazareno na naparito Siya sa mundong ito hindi upang hanapin ang mga banal kundi ang mga makasalanan nang mabigyan Niya sila ng pagkakataong pagsisihan ang kasalanan at magbalik-loob sa Diyos (Mateo 9, 13; Marcos 2, 17; Lucas 5, 32). Maituturing natin ang ilan sa mga sandaling ito bilang isang pasilip sa gagawin ng Poong Jesus Nazareno sa Banal na Krus. Katunayan, ito mismo ang una Niyang ginawa habang nakabayubay sa Krus. Si Kristo ay taimtim na nag-alay ng panalangin sa Amang nasa langit para sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan ng Kanyang mga kaaway at tagausig laban sa Kanya. 

Sa totoo lamang, hindi natin masisisi ang Poong Jesus Nazareno kung ang Kanyang mga kaaway at tagausig ay Kanyang isinumpa sa halip na patawarin. Mahirap kaya itong gawin bilang tao, sa totoo lamang. Batid rin ng Poong Jesus Nazareno kung gaano kahirap bigkasin ang mga salitang ito habang nakabayubay sa Krus. Ito rin ang dahilan kung bakit nanalangin Siya sa Ama para sa kanila. Labis Siyang nasasaktan at nagdurusa dahil sa mga ginawa ng Kanyang mga kaaway. Hindi makatarungan at hindi rin makatao ang ginagawa laban sa Diyos na nagkatawang-tao na walang iba kundi si Jesus Nazareno. Ang Diyos ay nagkatawang-tao sa pamamagitan ng Poong Jesus Nazareno, tapos ito ang kanilang ganti sa Kanya? Sa totoo lamang, maaari na lamang Niyang ulitin ang Kanyang ginawa noong panahon ni Noe. 

Kahit may karapatan ang Panginoong Jesus Nazareno na lipulin ang Kanyang mga tagausig at kaaway, tulad na lamang ng Kanyang ginawang paghahatid ng matinding baha noong panahon ni Noe, hindi Niya ito ginawa. Bagkus, ipinasiya pa rin Niyang gawin ang pinakamahirap na bagay. Oo, nahirapan si Jesus Nazareno gawin ito dahil labis Siyang pinahirapan, inusig, at unti-unting pinapatay ng Kanyang mga kaaway sa pamamagitan ng pagpako sa Kanya sa Banal na Krus na Kanyang pinasan mula sa Herusalem patungong Kalbaryo. Subalit, sa kabila nito, ipinasiya pa rin Niyang mag-alay ng panalangin para sa kapatawaran ng Kanyang mga kaaway at tagausig. 

Ito ang patunay na si Jesus Nazareno ay naiiba. Hindi Siya katulad ng mga karakter katulad ni Light Yagami ng Death Note. Ang balak ng nasabing karakter at iba pang mga karakter sa anime at manga gaya niya ay lipulin ang lahat ng mga sumusuway sa kanyang mga utos bilang binansagang diyos o bathala ng bagong mundo. Iba si Jesus Nazareno sa mga karakter na ito na nag-ambisyong maging mga bathala. Sa halip na lipulin sa isang iglap ang lahat ng mga makasalanan, ipinasiya pa rin Niyang pagkalooban sila ng pagkakataong magsisi sa kasalanan at magbalik-loob sa Diyos bago Niya igawad ang Huling Paghuhukom sa tanan sa wakas ng panahon. 

Habang namumuhay tayo sa mundong ito, pahalagahan at gamitin natin ang bawat pagkakataong ibinibigay sa atin ng Poong Jesus Nazareno na maging banal. Ito ang dahilan kung bakit dumating sa mundong ito ang Mahal na Poong Jesus Nazareno bilang Mesiyas at Tagapagligtas. Bagamat Siya ang Dakilang Hukom at Hari, ipinasiya Niya tayong iligtas sa kasalanan upang magkaroon tayo ng pagkakataong pagsisihan at talikdan ang kasalanan at maging banal katulad Niya. 

TALAGA LANG, HA?

5 Abril 2023 

Mga Mahal na Araw: Miyerkules Santo 

Isaias 50, 4-9a/Salmo 68/Mateo 26, 14-25

This faithful photographic reproduction of the painting (c. 1655-1675) El beso de Judas (English: The Kiss of Judas) by Luca Giordano, as well as the actual work of art itself from Museo del Prado, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in other areas where the copyright term is the author's life plus 70 years or fewer, including the United States, due to its age.

Bagamat inilahad sa unang bahagi ng salaysay sa Ebanghelyo para sa Martes Santo ang pahayag ng Mahal na Poong Jesus Nazareno tungkol sa pagkakanulo sa Kanya ni Hudas Iskariote, muling itinatampok at pinagninilayan ng Simbahan ang sandaling ito na naganap sa mga huling sandali sa buhay ng Mahal na Poong Jesus Nazareno. Ang kaibahan nga lamang, 'di hamak na higit na detalyado ang salaysay ng pagtalikod at pagkanulo ni Hudas Iskariote sa Ebanghelyo para sa araw na ito kung ihahalintulad ito sa salaysay sa Ebanghelyo noong Martes Santo. 

Ang Miyerkules Santo ay tinatawag ring "Spy Wednesday" sa wikang Ingles. Kung isasalin natin ito sa Tagalog, ang magiging literal na kahulugan nito ay "Miyerkules ng Paniniktik" o kaya "Miyerkules ng Pag-Eespiya." Subalit, kung magiging prangka tayo, lalung-lalo na kung may mga nanonood ng mga pelikula tungkol sa pagiging isang espiya o mga eksena ng pag-eespiya o paniniktik, masasabi nating palpak at sablay si Hudas Iskariote bilang espiya dahil kahit nakipagpulong at nakipagkasundo siya sa mga kaaway ng Mahal na Poong Jesus Nazareno, ang Sanedrin, nalaman ito agad ni Jesus Nazareno. Kaya nga, sa ikalawang bahagi ng salaysay sa Banal na Ebanghelyo, habang kasalo Niya ang mga apostol sa hapag sa senakulong pinagtipunan nila nang gabing yaon, ang katotohanang ito ay Kanyang ibinunyag sa kanila.

Muling itinuturo sa atin ng Simbahan sa araw na ito na kahit ano pa'ng pagtatakip at paglilihim ang gawin natin, wala tayong maililihim sa Diyos. Isang patunay nito ay walang iba kundi si Hudas Iskariote na nagkanulo sa Nuestro Padre Jesus Nazareno. Bagamat naging palihim ang kanyang pakikipagpulong sa Sanedrin upang makabuo sila ng isang kasunduan, hindi ito nakatakas mula sa Poong Jesus Nazareno. Hindi naisahan ni Hudas Iskariote ang Poong Jesus Nazareno. Ang Poong Jesus Nazareno ay hinding-hindi maiisahan ninuman kailanman. 

Sa Unang Pagbasa, inilarawan ang sasapitin ng ipinangakong Mesiyas at Manunubos pagdating Niya sa mundong ito. Maraming hirap, sakit, at pagdurusang babatain ng ipinangakong Mesiyas at Manunubos. Batid ng Panginoong Jesus Nazareno ang mga nasasaad sa mga propesiya sa Lumang Tipan katulad na lamang nito. Kaya naman, alam Niya na bahagi ito ng plano ng Ama. Bagamat napakasakit para sa Kanya na malamang ipagkakanulo Siya ng isa sa mga naging malapit Niyang kaibigan, alam ni Jesus Nazareno na mangyayari iyon sapagkat bahagi iyon ng Kanyang sasapitin. Dahil dito, bagamat palihim na nakipagpulong si Hudas Iskariote sa Sanedrin, hindi naging lingid sa kaalaman ni Kristo, ang Poong Jesus Nazareno, ang pagpupulong iyon. 

Gaano mang kagaling at kahusay ang isang tao na maglihim sa kapwa, wala siyang maililihim sa Diyos kailanman. Hindi maiisahan ang Diyos. Nababatid ng Diyos ang laman ng ating mga puso at kalooban. Katunayan, nakikita pa nga Niya kung ano ang ating mga ginagawa, mabuti man o masama. Huwag rin nating ipilit gawin ito, dahil kapag ginawa natin ito, mapapahiya, mabibigo, at mapapahamak lamang tayo. Lagi nating tandaang hindi tanga ang Diyos. Kaya naman, magpakatotoo tayo sa Diyos at buong kababaang-loob na humingi ng tulong mula sa Kanya upang makapamuhay tayo nang banal at kalugud-lugod sa Kanyang paningin. Gawin nating taos-pusong panalangin ang mga salita sa Salmo para sa araw na ito: "Poon, ako'y Iyong dinggin sa panahong 'Yong ibigin" (Salmo 68, 14k a at b). 

Huwag nating subukang lokohin at linlangin ang Panginoong Diyos. Batid Niya kung ano ang laman ng ating mga puso at isipan. Nakikita Niya kung ano ang ating mga ginagawa at naririnig rin Niya kung ano ang ating mga sinasabi. Sa halip na ipilit subukang lokohin at linlangin ang Panginoong Diyos, buong kababaang-loob tayong magpakatotoo sa Kanya at humingi ng tulong mula sa Kanya upang maging banal at kalugud-lugod sa Kanyang paningin sapagkat iyon ang Kanyang naisin para sa atin. 

TAGAPAGLIGTAS NG MGA MAKASALANANG MARURUPOK ANG LOOB

4 Abril 2023 

Mga Mahal na Araw: Martes Santo 

Isaias 49, 1-6/Salmo 70/Juan 13, 21-33. 36-38 

This faithful reproduction of the painting (c. 1625) La negación de San Pedro (English: The Denial of Saint Peter) by Nicolas Tournier (1590–1639), as well as the work of art itself from the Museo del Prado Collection through the Web Gallery of Art, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as other countries and areas, including the United States, where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer due to its age. 

Itinutuon ng mga Pagbasa para sa araw na ito, Martes Santo, ang ating mga pansin sa ating mga kahinaan at karupukan bilang mga makasalanan. Sa pamamagitan nito, muli tayong pinaaalalahanan ng Simbahan tungkol sa tunay at natatanging dahilan kung bakit si Kristo, ang Nuestro Padre Jesus Nazareno, ay dumating sa mundong ito pagsapit ng panahong itinakda ng Ama bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos na ipinagkaloob ng Diyos sa sangkatauhan. Kung tutuusin, inilaan ang mga Mahal na Araw para sa taimtim na pagninilay at paggunita sa misteryo at katotohanang ito na lubos ngang pinahahalagahan ng Simbahan. 

Dalawang kaganapang nakaugat sa Pasyong Mahal ng Panginoong Jesus Nazareno ay Kanyang inihayag sa Ebanghelyo. Sa unang bahagi ng Ebanghelyo, inihayag ng Mahal na Poong Jesus Nazareno na si Hudas Iskariote ang magkakanulo sa Kanya sa pamamagitan ng pagbigay sa kanya ng tinapay. Sa ikalawang bahagi ng Ebanghelyo, inihayag ng Mahal na Poong Jesus Nazareno na tatlong ulit Siyang ipagkakaila ng isa sa mga pinakamahalagang tao sa kasaysayan ng Simbahan na walang iba kundi ang unang Santo Papa ng Simbahan na si Apostol San Pedro. Bagamat inatasan siya ni Jesus Nazareno sa lahat ng mga apostol upang maging unang Santo Papa, hindi siya naging ligtas mula sa kanyang mga kahinaan bilang tao. 

Oo, nakakalungkot, subalit ito ang katotohanan. Bilang tao, mayroon tayong mga kahinaan. Marurupok at mahihina tayo. Likas iyan sa ating pagkakilanlan bilang mga taong namumuhay at naglalakbay dito sa mundong ito. Walang sinumang tao dito sa mundong ito ang buong lakas at katiyakang makapagsasabing perpekto siya. Hindi perpekto ang bawat taong namumuhay sa mundo. Isa lamang ang naging perpekto noong dumating sa mundong ito bilang tao - si Kristo. Oo, si Kristo ay tunay na Diyos, subalit naging tao rin Siyang tunay na naging bahagi ng isang pamilya na binuo ng anluwageng si San Jose na tumayo bilang kanyang ama-amahan at ang Mahal na Inang si Mariang Birhen. 

Bagamat muli tayong pinaalalahanan ng Simbahan sa araw na ito tungkol sa ating mga kahinaan at karupukan bilang tao, isang katotohanang hindi maipagkakaila ng sinuman at tunay ngang nakakalungkot, mayroong magandang paalala na nagbibigay ng pag-asa ang Simbahan sa araw na ito. Ang ating mga kahinaan at karupukan ay ang dahilan kung bakit dumating si Kristo, ang Nuestro Padre Jesus Nazareno, bilang ipinangakong Mesiyas at Tagapagligtas. Ang katotohanan at misteryong ito ay ang paksa o temang pinagtutuunan ng pansin sa Unang Pagbasa at Salmong Tugunan. Sa Unang Pagbasa, inihayag na maliligtas ang lahat sa mundong ito sa pamamagitan ng tanglaw mula sa Israel. Sa Salmong Tugunan, inihayag kung kanino nagmula ang liwanag na iyon - sa Panginoong Diyos. Natupad ang pahayag na ito sa Bagong Tipan nang dumating si Kristo, ang Poong Jesus Nazareno, upang tayo'y iligtas.

Mapalad tayo sapagkat ipinasiya ng Diyos na iligtas tayo mula sa kasalanan. Kahit na hindi tayo karapat-dapat na maligtas dahil sa ating mga kasalanan na patunay ng ating karupukan at kahinaan, ipinagkaloob pa rin ng Diyos ang Poong Jesus Nazareno bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos. 

TAPAT AT DALISAY NA PAG-IBIG

3 Abril 2023

Mga Mahal na Araw: Lunes Santo 

Isaias 42, 1-7/Salmo 26/Juan 12, 1-11 

This faithful photographic reproduction of the painting by Luca Giordano (1634-1705), The Entombment of Christ, as well as the actual work of art itself from the Museum of Fine Arts in Boston, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer because the author died in 1705. This work is also in the Public Domain in the United States because it was because it was published (or registered with the U.S. Copyright Office) before January 1, 1928.

"Pabayaan ninyong ilaan niya (ni Maria) ito para sa paglilibing sa Akin" (Juan 12, 7). Ito ang mga salitang binigkas ng Poong Jesus Nazareno sa Ebanghelyo para sa araw na ito, Lunes Santo, bilang pagtanggol sa ginawang pagpapahid ng mamahaling langis ni Santa Maria ng Betania na kapatid ni San Lazaro sa Kanya. Sa pamamagitan nito, ang tanging dahilan kung bakit pinahiran ni Maria na kapatid ni Lazaro ang mga paa ng Mahal na Poong Jesus Nazareno ay nahayag. Katunayan, ang Nazareno mismo ang nagpahiwatig sa tunay at natatanging dahilan kung bakit ginawa ito ni Maria para sa Kanya. Batid ng Poong Jesus Nazareno na malinis at dalisay ang dahilan nito. 

Bukod pa roon, nasusulat sa salaysay sa Ebanghelyo na nagalit si Hudas Iskariote sa ginawa ni Maria na kapatid ni Lazaro, hindi dahil mayroon siyang malasakit para sa mga dukha, kundi dahil isa siyang magnanakaw (Juan 12, 6). Ang katotohanang ito ay alam ng Mahal na Poong Jesus Nazareno. Ipinahiwatig Niya ito sa Kanyang sagot kay Hudas Iskariote na nagreklamo noong binuhusan ng mamahaling pabango ang mga paa ng Panginoon. Hindi man ito batid ng iba pang mga apostol, subalit, hindi Niya ito nailihim o naitago mula sa Mahal na Poon. Kahit ano pa'ng gawin o sabihin ni Hudas, wala siyang takas sa Mahal na Poon.

Ang mga Pagbasa para sa araw na ito ay tungkol sa dalisay at tapat na pag-ibig para sa Diyos. Nararapat lamang na maging tunay ngang dalisay at tapat ang ating pag-ibig sa Diyos dahil sa Kanyang mga ginawa. Katunayan, ang Kanyang kagandahang-loob, pag-ibig, at habag para sa atin ay lubhang banal, dalisay, at tapat. Ang pag-ibig, habag, at kagandahang-loob ito ng Panginoong Diyos na tunay nga namang banal, dalisay, at tapat ay inilarawan sa Unang Pagbasa para sa araw na ito. Ito ang dahilan kung bakit ipinagkaloob Niya sa atin ang Kanyang Bugtong na Anak, ang Panginoong Jesus Nazareno, bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos ng sangkatauhan, gaya ng nasasaad sa propesiya ni Propeta Isaias sa Unang Pagbasa. Sa Ebanghelyo, si Maria na kapatid ni Lazaro ay itinampok ni Kristo bilang huwaran o halimbawa ng pagiging tunay at dalisay ang pag-ibig para sa Diyos. 

Tapat at dalisay na pag-ibig ang hinahanap sa atin ng Poong Jesus Nazareno. Ito ba ay ating ibibigay sa Kanya? 

ANG MGA PALASPAS AT ANG KRUS

2 Abril 2023 

Linggo ng Palaspas sa Pagpapakasakit ng Panginoong Jesus Nazareno (A) 

Mateo 21, 1-11 [Prusisyon ng Palaspas] 

Isaias 50, 4-7/Salmo 21/Filipos 2, 6-11/Mateo 26, 14-27, 66 (o kaya: 27, 11-54) [Misa] 

This faithful photographic reproduction of the painting Entry of Christ into Jerusalem (c. Second Quarter of the 17th Century) by the Workshop of Frans Franken the Younger (1581-1642), as well as the actual work of art itself from the National Museum in Warsaw, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as other countries and areas, including the United States, where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer due to its age. 

Ang Linggo ng Palaspas ay ang unang araw ng mga Mahal na Araw. Subalit, kung babasahin natin ang Misal at ang Leksyonaryo, hindi lamang tinatawag na Linggo ng Palaspas ang araw na ito. Bagkus, ang buong pangalan ng araw na ito, ang simula ng mga Mahal na Araw, ay Linggo ng Palaspas sa Pagpapakasakit ng Panginoon. Hindi lamang sa mga Palaspas nakasentro ang pagninilay ng Simbahan sa Linggong ito. Sa dakilang misteryo ng Banal na Krus rin nakatuon ang pansin ng Simbahan sa araw na ito na siyang unang araw o umpisa ng mga Mahal na Araw, ang pinakamahalagang sanlinggo sa Kalendaryo ng Simbahan. 

Ipinapahiwatig ng buong pangalan ng araw na ito, ang simula ng mga Mahal na Araw, na mababasa sa Misal at Leksyonaryo ang ugnayan ng mga Palaspas at ang Krus. Sa ugnayang ito na napakalinaw nakasentro ang pagninilay ng Simbahan sa araw na ito. Ang mga Palaspas at ang Kabanal-banalang Krus ng Panginoong Jesus Nazareno ay hindi magkahiwalay. Bagkus, ang mga Palaspas ay nagsisilbing mga tagapagturo ng Banal na Krus ng Panginoong Jesus Nazareno. Ang mga Palaspas ay nagsisilbing mga paalala para sa atin na dumating ang pinakadakilang pagpapalang kaloob ng Diyos sa lahat, ang Mahal na Poong Jesus Nazareno, upang harapin ang Kanyang Krus. Dahil dito, tayong lahat ay naligtas mula sa kasalanan at kamatayan. 

Bagamat hindi naman kinailangan itong gawin ng Mahal na Poong Jesus Nazareno, ipinasiya pa rin Niya itong gawin alang-alang sa atin. Ang tanging dahilan kung bakit Niya ito ipinasiyang gawin ay walang iba kundi ang Kanyang dakilang pag-ibig, habag, at kagandahang-loob para sa atin. Katunayan, ang pangalan ng sanlinggong ito na tunay nga namang napakahalaga para sa Simbahan ay isang pahiwatig nito. Dahil sa pag-ibig, habag, at kagandahang-loob na tunay nga namang dakila, ipinasiya itong gawin ng Mahal na Poong Jesus Nazareno upang tayo ay maligtas. Iniligtas tayo ng Mahal na Poong Jesus Nazareno dahil tunay Niya tayong minamahal.

Nakasentro sa pasiyang ito ng Mahal na Poong Jesus Nazareno ang mga Pagbasa para sa araw na ito, ang simula ng mga Mahal na Araw. Ang propesiya ni Propeta Isaias sa Unang Pagbasa para sa Linggong ito ay nakasentro sa lahat ng mga hirap, sakit, at pagdurusang binata ni Kristo para sa lahat. Bago pa man dumating sa lupa ang Panginoong Jesus Nazareno, inihayag na ng mga propeta kung ano ang Kanyang gagawin bilang ipinangakong Mesiyas at Tagapagligtas ng sangkatauhan. Ipinasiyang talakayin ni Propeta Isaias ang pagpapakasakit ng ipinangakong Tagapagligtas na si Jesus Nazareno, ang Mahal na Poon, para sa sangkatauhan. Sa Ikalawang Pagbasa, inihayag ni Apostol San Pablo na buong kababaang-loob na tinupad ng Nazareno ang misyong ibinigay sa Kanya ng Ama bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos. Sa dalawang Ebanghelyo, inilarawan ang kababaang-loob ng Poong Jesus Nazareno sa bawat sandali ng Kanyang pagpasok sa Herusalem at sa bawat sandali ng araw na hinatulan Siya ng kamatayan sa Krus. 

Marahil ay naaaliw ang marami sa atin sa panonood ng maraming mga palabas na tumatalakay sa pag-ibig, gaya na lamang ng mga pelikulang anime. Ilang halimbawa ng mga pelikulang anime na tumalakay sa paksa ng pagiging handa na gawin ang lahat para sa mga minamahal ay ang Hello World, Your Name (君の名は), Weathering With You (天気の子), at marami pang iba. Sa totoo lamang, maganda naman talaga ang kuwento ng mga nasabing pelikulang anime na ito. Iyon nga lamang, madalas na kinakalimutan ng ilan sa atin ang pinakadakilang kuwento ng pag-ibig. Oo, maganda naman talaga ang mga kuwentong isinasalaysay ng mga pelikulang anime o seryeng anime o kaya naman mga serye at pelikulang gawa sa Korea. Subalit, huwag nating lilimutin na gaano mang kagaling ang mga bumuo ng kuwento na isinalaysay sa mga nasabing pelikula o serye, tulad na lamang ni Makoto Shinkai para sa 君の名は, 天気の子, at pati na rin sa bagong pelikulang anime na Suzume, hindi sila ang may-akda sa pinakadakilang kuwento ng pag-ibig. Ang Diyos, sa pamamagitan ni Kristo, ang Nuestro Padre Jesus Nazareno, ay ang may-akda ng pinakadakilang kuwento ng pag-ibig na bahagi na ng kasaysayan, hindi lamang ng Simbahan, kundi ng buong mundo. 

Hindi magkahiwalay ang mga Palaspas at ang Krus. Napakalaki at napakalalim ang ugnayan ng mga Palaspas at ang Krus. Ang mga Palaspas ay nagsisilbing mga tagaakay at mga gabay tungo sa Krus. Itinuturo tayo ng mga Palaspas sa Banal na Krus ng Mahal na Poong Jesus Nazareno. Sa pamamagitan ng Banal na Krus, binuo ang pinakadakilang kuwento ng pag-ibig. 

ANG YAPAK AT HALIMBAWA NI JESUS NAZARENO

1 Abril 2023 

Paggunita kay San Pedro Calungsod, martir 

Sabado sa Ikalimang Linggo ng 40 Araw na Paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay 

Ezekiel 37, 21-28/Jeremias 31/Juan 11, 45-56 

This faithful photographic reproduction of the painting Ecce Homo (c. Between 1626 and 1667) by Gerard de la Vallee, as well as the actual work of art itself, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in countries and areas where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer due to its age. 

Kapag ang petsang inilaan para sa Paggunita kay San Pedro Calungsod ay tumapat sa araw ng Linggo o kaya naman sa isa sa mga araw ng mga Mahal na Araw o kaya naman sa isa sa mga araw sa Oktaba o Walong Araw na Pagdiriwang ng Pasko ng Muling Pagkabuhay, ang nasabing pagdiriwang ay inililipat ng Simbahan sa Sabado bago ang mga Mahal na Araw o Semana Santa, ang Sabado sa Ikalimang Linggo ng 40 Araw na Paghahanda para sa Pasko ng Muling Pagkabuhay o Kuwaresma. Ito ay dahil noong bisperas ng Linggo ng Palaspas namatay bilang martir ng Simbahan ang Ikalawang Pilipinong Santo na si San Pedro Calungsod. 

Ang dating misyonero at katekista ng Simbahan ay kasalukuyang itinatampok at pinararangalan dahil sa kanyang kagitingan bilang isang martir. Sa bawat sandali ng kanyang buhay dito sa mundong ito, lalung-lalo na sa mga huling sandali nito, lagi niyang pinagsikapang sundin ang mga yapak at halimbawa ng Poong Nazareno. Wala siyang ibang hinangad kundi sundin ang mga yapak at halimbawa ng Mahal na Poong Jesus Nazareno upang sa pamamagitan ng kanyang munting pagsunod sa Kanyang mga yapak, halimbawa, turo, at mga utos ay mabigyan niya ng higit na parangal at luwalhati ang Kabanal-Banalang Ngalan ng Poong Señor. 

Sa Unang Pagbasa, inihayag ng Panginoong Diyos na muli Niyang titipunin ang mga Israelita upang muli silang pagkaisahin. Hindi ito magiging katulad ng pagkakaisa ng mga magnanakaw, mamamatay-tao, sinungaling, sakim, at gahaman na pansariling kapakanan at layunin lamang ang paiiralin. Bagkus, ang pagkakaisang ito na idudulot ng Panginoong Diyos ay magdudulot ng tunay na katarungan, kapayapaan, pag-ibig, habag, kabutihan, at kagandahang-loob. Ito rin ay inilalarawan sa Salmong Tugunan para sa araw na ito. Kakalingain at papatnubayan ng Diyos ang Kanyang kawan. Sa Ebanghelyo, inilarawan ang maitim at masamang balak ng Sanedrin sa pamumuno ni Caifas laban sa Poong Jesus Nazareno. Subalit, bagamat ang balak nila laban kay Jesus Nazareno ay napakasama, niloob pa rin ito ng Diyos na mangyari at matupad upang sa pamamagitan nito'y magkatipon muli ang kawan ng Diyos na nagkawatak-watak. Mula sa masasama, may mabubuting pasisibulin ang Diyos. 

Hindi binura o inalis ni San Pedro Calungsod mula sa kanyang isipan at puso ang larawang itinatampok sa Ebanghelyo para sa araw na ito. Ito ay lagi niyang iningatan, pinagnilayan, at pinagsikapang isabuhay hanggang sa huling sandali nito. Nagawa niya itong isabuhay, lalung-lalo na noong pinatay siya bilang martir. Dahil dito, siya'y itinatampok bilang isang huwaran para sa ating lahat sa Simbahan. 

Tinuturuan tayo ni San Pedro Calungsod na maging banal. Sundin ang mga yapak at halimbawa ng Mahal na Poong Jesus Nazareno. Gagawin rin ba natin ito? 

HANGGANG SA HULI

PAGNINILAY SA PITONG HAPIS NG MAHAL NA BIRHENG MARIA 

IKAPITO AT HULING HAPIS: Ang Paglilibing kay Jesus Nazareno (Mateo 26, 57-61; Marcos 15, 42-47; Lucas 23, 50-56; Juan 19, 38-42) 

This faithful reproduction of the painting Lament over the Dead Christ (c. 1547) by Paolo Veronese, as well as the work of art itself from the Castelvecchio Museum Collection through the Web Gallery of Art, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer due to its age. This faithful photographic reproduction of the said painting, as well as the said work of art itself, is also in the Public Domain in the United States because it was published (or registered with the U.S. Copyright Office) before January 1, 1928. 

Ang Mahal na Inang si Mariang Birhen ay tunay ngang naiiba sa lahat. Kahit mayroon siyang karapatang umalis dahil nakakasuka, nakakalungkot, at hindi makatarungan o matuwid ang mga nangyari sa kanyang minamahal na Anak na si Kristo, ang Poong Jesus Nazareno, hindi siya umalis. Hindi niya iniwan ang Panginoong Jesus Nazareno, kahit napakasakit para sa Mahal na Inang si Mariang Birhen na masaksihan nang harap-harapan ang mapait na pagpapakasakit at pagkamatay ng kanyang Anak na tunay at lubos niyang minamahal sa kamay ng Kanyang mga kaaway. 

Natiis at nasikmura ng Mahal na Inang si Mariang Birhen ang lahat ng mga ginawang pagpapahirap at pananakit sa kanyang minamahal na Anak na si Kristo, ang Poong Jesus Nazareno, noong unang Biyernes Santo. Kahit napakasakit ito para sa kanya, hindi niya iniwanan si Jesus Nazareno. Bagkus, sinamahan niya si Kristo at nanatili siya sa Kanyang tabi hanggang sa huling sandali ng Kanyang buhay sa Banal na Krus. Katunayan, hanggang sa ilibing si Kristo, hindi siya umalis. Sa pamamagitan nito, ang walang maliw niyang katapatan at pag-ibig para sa kanyang Anak na si Kristo Hesus ay kanyang inihayag at pinatunayan. 

Hindi makatarungan ang ginawa sa kanyang Anak. Sa totoo lamang, mayroon naman siyang karapatang magreklamo sa Diyos kung bakit gayon na lamang ang sinapit ng kanyang Anak na si Kristo, ang Nuestro Padre Jesus Nazareno, noong araw ng unang Biyernes Santo. Bukod pa diyan, kung ibang tao ang nasa kalagayan ni Maria sa mga oras na iyon, marahil ay umalis na sila sapagkat hindi nila masikmura ang kawalan ng katarungang nagaganap. Subalit, nanatili pa rin si Maria sa tabi ni Jesus Nazareno at tahimik siyang nakiisa sa Kanyang mapait na pagpapakasakit at pagdurusa hanggang sa malagutan Siya ng hininga sa Banal na Krus sa bundok ng Golgota na mas kilala bilang Kalbaryo para sa ikaliligtas ng sangkatauhan. Bagamat puno siya ng hapis at dalamhati sa mga sandaling iyon, ipinasiya pa rin ni Maria na tahimik na makiisa sa Mahal na Pasyon ng Panginoong Jesus Nazareno. 

Ibang-iba talaga si Maria. Bagamat puno ng hapis at dalamhati, pinili pa rin niyang samahan at damayan si Kristo, ang Poong Jesus Nazareno, na kanyang minamahal na Anak hanggang sa sandali ng paglibing sa Kanya. Kahit hindi makatarungan ang ginawa sa Mahal na Poong Jesus Nazareno na kanyang Anak, hindi siya nagreklamo at umalis. Bagkus, tahimik siyang nanatili sa tabi ni Kristo hanggang sa huli.