BAGONG BUHAY NA KALOOB NG TINAPAY MULA SA LANGIT

19 Abril 2024 

Biyernes sa Ikatlong Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay 

Mga Gawa 9, 1-20/Salmo 116/Juan 6, 52-59 

SCREENSHOT: #QuiapoChurch | THE SACRED PASCHAL TRIDUUM | #HolySaturday at The #EasterVigil in the Holy Night (March 30, 2024 - Saturday - Facebook and YouTube)

"Ang kumakain ng Aking laman at umiinom ng Aking dugo ay may buhay na walang hanggan, at muli Ko siyang bubuhayin sa huling araw" (Juan 6, 54). Sa mga salitang ito na malakas na binigkas ng Poong Jesus Nazareno sa mga Hudyo sa sinagoga sa tampok na salaysay sa Ebanghelyo para sa araw na ito nakasentro ang pagninilay ng Simbahan para sa araw na ito. Habang patuloy nating ipinagdiriwang nang may taos-pusong galak sa ating mga puso at isipan ang maluwalhating tagumpay ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno bilang mga bumubuo ng Kaniyang Simbahan, ang bawat isa sa atin ay inaaanyayahang pagnilayan ang mga biyayang Kaniyang kaloob.

Sa araw na ito, inaanyayahan tayo ng Simbahan na pagnilayan ang biyaya ng bagong buhay na kaloob sa atin ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Katunayan, ito ang ipinagkakaloob sa atin araw-araw sa tuwing ipinagdiriwang ang Banal na Misa. Laging dumarating ang Muling Nabuhay na Panginoong Jesus Nazareno sa anyo ng tinapay at alak sa Banal na Misa upang ipagkaloob sa bawat isa sa atin ang biyaya ng bagong buhay na nagmumula sa Kaniya. Ibinibigay Niya ang Kaniyang Katawan at Dugo bilang pagkain at inumin sa Banal na Misa upang tayong lahat ay maging banal katulad Niya. Sa pamamagitan nito, binibigyan tayo ng Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno ng pagkakataong maging Kaniyang mga salamin sa mundong ito upang lalo pang dumami ang bilang ng mga tao dito sa lupa na makakakilala sa Kaniya. Ito ang pinakamabisang paraan ng pagpapatotoo tungkol sa Kaniya. 

Tampok sa salaysay sa Unang Pagbasa ang pagbabagong-buhay ni Saulo na tiyak na mas kilala ng marami bilang si Apostol San Pablo sa daan patungong Damasco. Bago nakatagpo ni Apostol San Pablo ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno sa daan patungong Damasco, si Saulo na kilala rin ng nakararami bilang si Apostol San Pablo ay isang masigasig na taga-usig ng mga sinaunang Kristiyano. Katunayan, ito ang pangunahing layunin ng pagtungo ni Saulo sa Damasco. Subalit, ang lahat ng iyon ay nagbago nang kaniyang makatagpo sa daan patungong Damasco ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay nagpasiyang magpakita kay Saulo na kilala rin bilang si Apostol San Pablo upang ipagkaloob sa kaniya ang biyaya ng bagong buhay na nagmumula sa Kaniya. 

Inilarawan naman sa Salmong Tugunan ang bagong buhay na ipinagkakaloob sa lahat ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Katunayan, ang mga salita sa Salmong Tugunan para sa araw na ito ay ang mga mismong salitang namutawi mula sa mga labi ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno bago Siya umakyat sa langit. Ang mga salitang ito ay ang bilin ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno sa mga apostol. Inutusan Niya silang ipalaganap ang Mabuting Balita ng kaligtasan. 

Lagi tayong pinagkakalooban ng Muling Nabuhay na Panginoong Jesus Nazareno ng pagkakataong tanggapin ang biyaya ng bagong buhay na nagmumula sa Kaniya. Ang bagong buhay na ito ay isang buhay bilang Kaniyang mga salamin sa mundo. Kapag ito ang ipinasiya nating tanggapin nang bukal sa ating mga puso, tinatanggap natin ang ating misyon at tungkulin bilang mga Kristiyanong bumubuo sa Simbahang Siya mismo ang nagtatag.

MAGING KANIYANG MGA SAKSI

14 Abril 2024 

Ikatlong Linggo ng Pasko ng Muling Pagkabuhay [B] 

Mga Gawa 3, 13-15. 17-19/Salmo 4/1 Juan 2, 1-5a/Lucas 24, 35-48

This faithful photographic reproduction of the painting (c. Between circa 1625 and circa 1626) The Appearance of Christ to his Disciples by Anthony van Dyck (1599–1641), as well as the actual work of art itself from the Hermitage Museum in Saint Petersburg, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in other countries and areas where the copyright term is the author's life 100 years or fewer, including the United States, due to its age. 

Ang Ebanghelyo para sa Ikatlong Linggo ng Pasko ng Muling Pagkabuhay ay tungkol sa isa sa mga pagpapakita ng Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno sa mga apostol. Nang magpakita Siya sa mga apostol, ibinahagi ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ang biyaya ng Kaniyang kapayapaan sa kanila. Bukod pa rito, ipinaliwanag rin ng Muling Nabuhay na Panginoong Jesus Nazareno ang dahilan kung bakit Siya namatay sa Banal na Krus at Muling Pagkabuhay. Ito ang tanging dahilan kung bakit ang Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno ay kusang-loob na nagpasiyang tumungo sa Herusalem upang tuparin ang misyon at tungkulin bigay ng Diyos sa Kaniya bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos. 

Layunin ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno na bigyan ng paglilinaw ang mga nangyari sa Kaniya sa Herusalem. Ang Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno ay naglaan ng kaunting panahon upang ipaliwanag sa mga apostol kung bakit kinailangan Niyang harapin, tiisin, at batain ang mapait na pagpapakasakit at pagkamatay sa Krus na Banal. Isa itong bahagi ng Kaniyang pangunahing misyon at tungkulin bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos. Kung ang Banal na Krus ay hindi hinarap at tiniis ng Poong Jesus Nazareno,, wala ring Muling Pagkabuhay. 

Gaya ng Kaniyang ginawa para sa mga apostol sa Ebanghelyo, ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay naglalaan rin ng panahon upang linawin ang ating mga puso at isipan at mamangha sa ganda ng Misteryo Paskwal. Sa pamamagitan nito, tinupad ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ang hiling ng mga may pusong katulad na lamang ng tampok na mang-aawit sa Salmong Tugunan. Nakasentro sa liwanag na kaloob ng Diyos ang mga salitang inihayag ng tampok na mang-aawit sa Salmong Tugunan para sa Linggong ito. 

Itinuturo sa atin sa Unang Pagbasa at Ikalawang Pagbasa para sa Linggong ito na hindi dapat sarilinin ang liwanag na kaloob ni Kristo. Bagkus, ang liwanag na ito ay nararapat lamang ibahagi at ipalaganap sa lahat. Sa Unang Pagbasa, buong lakas, sigasig, at pananalig na pinatotohanan ng unang Santo Papa ng Inang Simbahan na walang iba kundi si Apostol San Pedro kung paanong dumating ang biyaya ng tunay na kaligtasan, kalayaan, at liwanag sa pamamagitan ng Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno. Dumating Siya bilang pinakadakilang kaloob ng Diyos. Ito rin ang ipinasiyang gawin ni Apostol San Juan sa Ikalawang Pagbasa. Sa pangaral na ito, ipinasiya ni Apostol San Juan na isalungguhit ang halaga ng paghahandog ng sarili ng Poong Jesus Nazareno para sa buong sangkatauhan.

Bilang mga Kristiyanong bumubuo sa Simbahang itinatag mismo ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno, hindi natin dapat sarilinin ang biyaya ng tunay na liwanag, kaligtasan, at kalayaang Kaniyang kaloob. Ito ang dapat nating ibahagi at ipalaganap sa lahat. Sa pamamagitan nito, ang Panginoong Diyos ay makikilala ng marami bilang Diyos na mahabagin at mapagmahal. 

SA LANGIT NAGMULA

12 Abril 2024 

Biyernes sa Ikalawang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay 

Mga Gawa 5, 34-42/Salmo 26/Juan 6, 1-15 

This faithful photographic reproduction of the painting (c. 1737-1739) Polski: Cudowne rozmnożenie chleba by Szymon Czechowicz (1689–1775), as well as the actual work of art itself from the Kościół parafialny pw. Trójcy Przenajświętszej, Ciechanowiec, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer due to its age. It is also in the Public Domain in the United States because it was published (or registered with the U.S. Copyright Office) before January 1, 1929.

Malakas na binigkas ni Gamaliel sa Sanedrin ang mga salitang ito tungkol sa mga apostol at sa kanilang ministeryo sa Unang Pagbasa: "Kung ang kanilang panukala o pagpupunyaging ito'y mula sa tao, ito'y mabibigo. Ngunit kung mula sa Diyos, hindi ninyo ito masasansala at lilitaw pang lumalaban kayo sa Diyos!" (Mga Gawa 5, 38-39). Sa pamamagitan ng mga salitang ito, ipinagtanggol ni Gamaliel ang mga apostol at ang iba pang mga bumubuo sa sinaunang Simbahan. Ang mga salitang binigkas ni Gamaliel nang buong linaw at lakas ay isang mahigpit na babala laban sa pag-uusig sa Simbahan. Binabalaan ni Gamaliel ang Sanedrin na maaari sila mapahamak kung itutuloy nila ang pag-uusig sa sinaunang Simbahan. Mas mainam para sa Sanedrin na itigil ang pag-uusig sa Simbahan upang hindi sila mapahamak.

Inilarawan sa wakas ng salaysay sa Unang Pagbasa kung ano ang ginawa ng mga apostol matapos silang palayain ng Sanedrin. Hindi sila tumigil sa pagsaksi sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Patuloy silang nagpatotoo tungkol sa Kaniya sa lahat ng mga tao. Sinikap nila Siyang ipakilala sa lahat saan man sila nagtungo. Ang mga apostol ay hindi natakot mangaral at magpatotoo tungkol sa Mahal na Poong Jesus Nazareno, ang nagkatawang-taong Bugtong na Anak ng Diyos na gumawa ng isang kahanga-hangang himala para sa mahigit na limang libong katao sa tampok na salaysay sa Ebanghelyo. Pinarami Niya ang limang tinapay at dalawang isda para sa mahigit limang-libong katao. Kung tutuusin, ang kahanga-hangang milagrong ito ay ginawa Niya bago Siya nagtungo sa Herusalem upang tubusin ang sangkatauhan sa pamamagitan ng Kaniyang Misteryo Paskwal na binubuo ng Kaniyang Krus na Banal at Muling Pagkabuhay. 

Ang mga salita sa Salmong Tugunan ay isinabuhay ng mga apostol. Buong lakas at pananalig na inihayag ng tampok na mang-aawit sa Salmong Tugunan para sa araw na ito: "Ang tanging aking mithii'y Panginoo'y makapiling" (Salmo 26, 4ab). Ang mga salitang ito ay ipinasiyang isabuhay ng mga apostol sa pamamagitan ng pagiging mga tapat at masigasig na saksi ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Hindi lamang nais ng mga apostol na sila lamang ang makasama ng Muling Nabuhay na si Jesus Nazareno sa Kaniyang maluwalhating kaharian sa langit. Bagkus, nais rin nilang makasama roon ang lahat ng mga tao mula sa iba't ibang bahagi ng daigdig. Ito ang pangunahing dahilan kung bakit hindi sila tumigil sa pagpapatotoo tungkol sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno kahit kailan. Sa kabila ng mga matitinding pag-uusig, hirap, at pagsubok, hindi sila tumigil sa pagpapatotoo kay Jesus Nazareno. Hanggang ngayon, patuloy pa rin itong ginagawa ng Simbahan. 

Nais ng Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno na makapiling Niya tayo sa Kaniyang maluwalhating kaharian sa langit. Ito rin ang nais ng Inang Simbahan para sa lahat. Ito rin ba ang hangarin natin? 

BUNGA NG KANIYANG "OO"

8 Abril 2024 

Dakilang Kapistahan ng Pagpapahayag ng Magandang Balita tungkol sa Panginoon 

Isaias 7, 10-14; 8, 10/Salmo 39/Hebreo 10, 4-10/Lucas 1, 26-38 

This faithful photographic of the painting (c. 1600) Zwiastowanie Marii (Polski) by Jakub Mertens (–1609), as well as the actual work of art itself from the Bazylika Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Krakowie, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer, including the United States, due to its age.

Kapag tumapat sa mga Mahal na Araw o sa isa sa mga araw sa loob ng Oktaba o Walong Araw na Pagdiriwang sa Pasko ng Muling Pagkabuhay ang ika-25 ng Marso, inililipat ng Simbahan ang pagdiriwang ng Dakilang Kapistahan ng Pagpapahayag ng Magandang Balita tungkol sa Panginoon sa Lunes sa Ikalawang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang nasabing pagdiriwang ay nakasentro sa pagbabalita ng Arkanghel na si San Gabriel sa Mahal na Birheng Maria tungkol sa paghirang ng Diyos sa kaniya upang maging ina ng ipinangakong Mesiyas at Manunubos na walang iba kundi ang Bugtong na Anak ng Diyos na si Jesus Nazareno, ang Mahal na Poong nagpakasakit at namatay sa Krus na Banal at nabuhay na mag-uli sa ikatlong araw. 

Tiyak na maraming ulit nating napakinggan ang salaysay ng mahalagang kaganapang ito. Alam natin kung paano nagtapos ang salaysay ng kaganapang ito dahil tiyak na maraming ulit natin napakinggan ito, lalung-lalo na tuwing sasapit ang panahon ng Adbiyento. Subalit, dahil tiyak na ilang ulit nating narinig ang salaysay ng mahalagang kaganapang ito, tiyak na mayroong mga pagkakataong hindi natin itong binibigyan ng halaga. Hindi tayo naglalaan ng panahon upang muling sariwain ang halaga nito dahil sa sobrang pamilyar ng kaganapang ito. 

Ang pagdiriwang ng Dakilang Kapistahang ito ay inilaan ng Simbahan upang bigyan tayo ng pagkakataong mamulat sa kahagalahan ng kaganapang ito sa kasaysayan ng pagligtas ng Diyos sa sangkatauhan sa pamamagitan ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno, ang ipinangakong Mesiyas at Manunubos na kaloob ng Diyos sa lahat. Katunayan, habang buong kataimtiman nating sinasaliksik at pinagninilayan bilang Simbahan ang halaga ng kaganapang ito na inilahad sa tampok na salaysay sa Ebanghelyo, inaanyayahan tayo ng Simbahan na saliksikin at pagnilayan rin ang mga nasusulat sa Unang Pagbasa, sa Salmong Tugunan, at sa Ikalawang Pagbasa para sa Dakilang Kapistahang ito. Makakatulong ito sa ating pagsasaliksik at pagninilay sa halaga ng kaganapang itinatampok sa araw na ito. 

Sa Unang Pagbasa, ang Panginoong Diyos ay nagbitiw ng isang pangako sa Kaniyang bayan. Ipagkakaloob ng Diyos sa lahat ang biyaya ng Kaniyang pagliligtas na darating pagsapit ng takdang panahon sa pamamagitan ng sanggol na lalaking isisilang ng isang dalaga na kikilalanin sa tawag na Emmanuel (Isaias 8, 10). Ang mga salita ng tampok na mang-aawit sa Salmong Tugunan ay nakasentro rin sa pangako binitiwan ng Diyos sa Unang Pagbasa. Katunayan, ang prespektibo ng ipinangakong Mesiyas at Manunubos ay ipinasilip ng tampok na mang-aawit sa Salmong Tugunan. Nakasentro rin sa prespektibo ng ipinangakong Mesiyas at Tagapagligtas na walang iba kundi si Jesus Nazareno ang pangaral sa Ikalawang Pagbasa. Bilang ipinangakong Mesiyas na kaloob ng Diyos, ibinigay ni Jesus Nazareno ang Kaniyang "Oo" sa Ama. 

Itinampok sa araw na ito ang "Oo" ng Mahal na Birheng Maria sa kalooban ng Diyos para sa kaniya. Ang bunga ng "Oo" ng Mahal na Birheng Maria sa kalooban ng Diyos ay ang kaligtasan ng sangkatauhan sa pamamagitan ng ipinangakong Manunubos at Mesiyas na walang iba kundi ang Nuestro Padre Jesus Nazareno. Sa pamamagitan ng kaniyang "Oo" sa kalooban ng Diyos, pinahintulutan ng Mahal na Inang si Mariang Birhen ang Diyos na isakatuparan ang Kaniyang loobin. Tinanggap ni Maria nang may taos-pusong kababaang-loob at pananalig ang papel na ibinigay sa kaniya ng Diyos. Dahil dito, itinuloy ng Diyos ang pagsasakatuparan ng Kaniyang pangako sa lahat na sumasalamin sa Kaniyang plano, naisin, at loobin. 

Noon pa man, niloob ng Diyos na iligtas ang sangkatauhan. Katunayan, Siya mismo ang unang nagbigay ng "Oo" sa planong iligtas at palayain ang sangkatauhan mula sa kasalanan at kamatayan. Ang patunay nito ay walang iba kundi ang Kaniyang mga binitiwang pangako sa Lumang Tipan gaya na lamang ng itinampok sa propesiya sa Unang Pagbasa. Hindi Siya nagdalawang-isip na iligtas tayo. Ito ang bukod-tanging dahilan kung bakit dumating bilang ipinangakong Mesiyas at Manunubos ang Poong Jesus Nazareno na Kaniyang Bugtong na Anak. 

Dahil sa "Oo" ng Mahal na Birheng Maria, itinuloy ng Diyos ang Kaniyang planong iligtas ang sangkatauhan sa pamamagitan ng Mahal na Poong Jesus Nazareno. Kaya, natuwa nang labis ang Diyos nang ibigay ng Mahal na Inang si Mariang Birhen ang kaniyang matamis na "Oo" bilang pagtanggap sa papel at misyong ibinigay sa kaniya - ang maging ina ng ipinangakong Mesiyas at Manunubos na walang iba kundi ang Poong Jesus Nazareno. Ito ang bunga ng "Oo" ng Mahal na Birheng Maria. 

TAOS-PUSONG PANANALIG SA MABATHALANG AWA

7 Abril 2024 

Ikalawang Linggo ng Pasko ng Muling Pagkabuhay [B] 

Kapistahan ng Mabathalang Awa

Mga Gawa 4, 32-35/Salmo 117/1 Juan 5, 1-6/Juan 20, 19-30 

This faithful photographic reproduction of the painting (c. 1620) Incrédulo Tomás by Bernardo Strozzi (1581–1644), as well as the actual work of art itself from the Museo de Arte de Ponce, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer, including the United States, due to its age. 

Nagsimula sa pamamagitan ng mga salitang ito ang Unang Pagbasa: "Nagkaisa ang damdami't isipan ng lahat ng sumasampalataya at itinuring ninuman na sarili niya ang kaniyang mga ari-arian, kundi para sa lahat" (Mga Gawa 4, 32). Marahil may mga magtataka kung ano ang ugnayan ng mga salitang ito sa simula ng Unang Pagbasa para sa araw na ito, ang Ikalawang Linggo ng Pasko ng Muling Pagkabuhay na inilaan rin para sa Kapistahan ng Mabathalang Awa. Ano ang kinalaman ng mga salitang ito sa pagpapatuloy ng masayang pagdiriwang at paggunita sa dakilang tagumpay ni Jesus Nazareno na inihayag ng Kaniyang Muling Pagkabuhay? 

Inilarawan rin sa Unang Pagbasa kung bakit nila ito ginawa. Nasasaad rin sa tampok na salaysay sa Unang Pagbasa para sa Linggong ito: "Ang mga apostol ay patuloy na gumagawa ng kababalaghan at nagpapatotoo sa Muling Pagkabuhay ng Panginoong Hesus" (Mga Gawa 4, 33). Ang mga kababalaghang ginawa ng mga apostol sa Ngalan ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno at ang kanilang patuloy na pagsaksi sa Kaniya na nagligtas sa sangkatauhan sa pamamagitan ng Kaniyang Krus na Banal at ang maluwalhati Niyang Muling Pagkabuhay ang pumukaw sa lahat ng mga bumuo sa sinaunang Simbahan, mga sinaunang Kristiyano, na mag-ibigan at ituring ang isa't isa bilang mga kapatid at kapamilya kay Kristo. Dahil naakit sila sa dakilang pag-ibig, habag, at awa ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno na nagligtas sa tanan sa pamamagitan ng Kaniyang Banal na Krus at Muling Pagkabuhay, ipinasiya ng mga sinaunang Kristiyano na magkaisa. Ipinasiya nilang iugnay ang kanilang mga puso at diwa sa isa't isa bilang paghahayag ng kanilang pagpanig sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno, ang ipinangakong Mesiyas at Manunubos. 

Ang Ikalawang Linggo ng Pasko ng Muling Pagkabuhay ay inilaan para sa taunang pagdiriwang ng Kapistahan ng Mabathalang Awa. Malaki ang ugnayan ng Banal na Krus at Muling Pagkabuhay sa misteryo ng Mabathalang Awa. Katunayan, ang bukod tanging dahilan kung bakit ang Diyos ay nagpasiyang tubusin ang sangkatauhan sa pamamagitan ng Mahal na Poong Jesus Nazareno ay walang iba kundi ang Kaniyang Mabathalang Awa. Ito ang dahilan kung bakit ang Mahal na Poong Jesus Nazareno ay ilang ulit na nagsalita tungkol sa Kaniyang pagpapakasakit at pagkamatay sa Krus na Banal sa mga pagkakataong magpapakita Siya kay Santa Faustina upang ipakilala sa lingkod Niyang ito ang debosyon sa Kaniyang Mabathalang Awa. 

Sa dakilang pag-ibig, habag, at awa ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno nakasentro ang pangaral ni Apostol San Juan sa Ikalawang Pagbasa. Inilarawan ni Apostol San Juan sa kaniyang pangaral tungkol sa nasabing paksa na itinampok at inilahad sa Ikalawang Pagbasa kung paano mapapatunayan ang ating taos-pusong pananalig sa Mabathalang Awa ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Ang lahat ng mga utos at loobin ng Panginoong Diyos ay dapat nating tanggapin, tuparin, at isabuhay nang buong puso at nang buong sarili. Kapag ito ang ating ipinasiyang gawin, pinatutunayan nating isinasabuhay natin ang mga salitang nakaukit sa mga larawan ng Mabathalang Awa: "Hesus, ako ay nananalig sa Iyo!" Ang pagsunod sa kalooban ng Panginoon ay ang pinakamabisang patunay tunay nga tayong nananalig nang buong katapatan sa Mabathalang Awa ng Mahal na Poong Jesus Nazareno. 

Tampok sa salaysay sa Ebanghelyo para sa Linggong ito ang dalawang pagpapakita ng Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno sa mga apostol. Sa Kaniyang unang pagpapakita sa mga alagad, wala si Apostol Santo Tomas. Kung tutuusin, hindi kinailangan ng Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno na magpakita uli sa mga apostol, lalung-lalo na kay Apostol Santo Tomas. Maaari Siyang magpakita sa mga apostol isang beses lamang. Tapos noon, hindi na Niya ulitin. Kawawa ang mga wala sa kaisa-isang pagkakataong nagpakita Siya sa mga alagad. Subalit, ipinasiya pa rin ng Muling Nabuhay na Nuestro Padre Jesus Nazareno na pagbigyan ang hiling at samo ni Apostol Santo Tomas. Ang mga salitang binigkas ni Apostol Santo Tomas nang makita niya si Jesus Nazareno na Muling Nabuhay ay isang pagpapahayag ng kaniyang taos-pusong pananalig at tiwala: "Panginoon ko at Diyos ko!" (Juan 20, 28). Ipinahayag ni Apostol Santo Tomas sa pamamagitan ng mga salitang ito na kaniyang binigkas ang kaniyang pagka-akit sa Mabathalang Awa ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno, ang ipinangakong Mesiyas at Manunubos. 

Lagi tayong binibigyan ng pagkakataong ipahayag ang ating taos-pusong pananalig sa Mabathalang Awa ng Muling Nabuhay na Panginoong Jesus Nazareno. Araw-araw tayong inaakit ng Mabathalang Awa ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno na manalig sa Kaniya nang bukal sa ating kalooban. Mapapatunayan natin ang taos-puso nating pananalig sa Kaniya sa pamamagitan ng pagtupad at pagtalima sa lahat ng Kaniyang mga utos, atas, at loobin nang buong katapatan. 

Pinananaligan nga ba natin ang Panginoon at Hari ng Mabathalang Awa na walang iba kundi ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno? Tuparin natin ang Kaniyang mga utos, atas, at loobin. Isabuhay natin ang ating pananalig sa Kaniya. 

"Hesus, ako ay nananalig sa Iyo!" 

Divine Mercy (Robert Skemp image), 1982, Fair Use.

KAHIT ANONG MANGYARI

6 Abril 2024 

Sabado sa Walong Araw na Pagdiriwang sa Pasko ng Muling Pagkabuhay 

Mga Gawa 4, 13-21/Salmo 117/Marcos 16, 9-15 

This faithful photographic reproduction of the painting (c. Between 1886 and 1894) The Appearance of Christ at the Cenacle by James Tissot (1836–1902), as well as the actual work of art itself from the European art collection of the Brooklyn Museum, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in other countries and areas, including the United States, where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer due to its age. 

"Hindi maaaring di namin ipahayag ang aming nakita't narinig" (Mga Gawa 4, 20). Sa mga salitang ito na binigkas nina Apostol San Pedro at San Juan sa Sanedrin bago sila tuluyang palayain sa Unang Pagbasa nakatuon ang pagninilay ng Simbahan sa araw na ito. Ito ang patuloy na ginagawa ng Simbahan sa kasalukuyang panahon, lalung-lalo na sa panahon ng Pasko ng Muling Pagkabuhay ng Panginoong Jesus Nazareno. Buong galak na ipinapahayag at pinatotohanan ng Simbahan na nabuhay na mag-uli ang Mahal na Poong Jesus Nazareno. Nagtagumpay ang Diyos laban sa kasalanan at kamatayan sa pamamagitan ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Ito ang dahilan kung bakit ang Simbahan ay nagdiriwang nang buong galak. Katunayan, ito rin ang dahilan kung bakit nananalig at sumasampalataya pa rin ang Simbahan kay Jesus Nazareno, ang ipinangakong Mesiyas at Manunubos. 

Bagamat sinubukan ng Sanedrin na patahimikin ang dalawang apostol na ito na sina Apostol San Pedro, ang unang Santo Papa ng Simbahan, at Apostol San Juan, ang minamahal na alagad ng Panginoong Jesus Nazareno, at pati na rin ang iba pang mga bumubuo sa sinaunang Simbahan sa pangangaral at pagpapatotoo tungkol sa Mahal na Poon, hindi sila nagtagumpay. Naging malinaw para sa Sanedrin na hindi takot sa kamatayan ang mga apostol at ang iba pang mga bumubuo sa sinaunang Simbahan alang-alang sa Poong Nazareno. Handa silang panindigan ang kanilang pananalig at pananampalataya sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno kahit na sarili nilang buhay sa mundong ito ang magiging kapalit nito. Paninindigan nila nang buong galak, katapatan, at kagitingan ang kanilang pananalig at pananampalataya sa Nazarenong si Kristo Hesus na Muling Nabuhay hanggang kamatayan. 

Isinalamin ng mga salitang binigkas nina Apostol San Pedro at San Juan sa Sanedrin sa Unang Pagbasa ang galak at pananalig ng mang-aawit sa Salmong Tugunan. Kung paanong pinanindigan ng tampok na mang-aawit sa Salmong Tugunan ang kaniyang taos-pusong pagpupuri, pasasalamat, at pagsamba sa Diyos nang buong pananalig at galak, gayon din naman, buong pananalig at galak na handang ibuwis nina Apostol San Pedro at San Juan at pati ang iba pang mga bumubuo sa Simbahan ang kanilang buhay dito sa mundo alang-alang sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno, ang ipinangakong Mesiyas at Manunubos na nanggaling sa Diyos. Mananatili pa rin silang tapat sa Mahal na Poong Jesus Nazareno hanggang sa huli, anuman ang mangyari. 

Ang pasiya ng mga apostol gaya ng dalawang apostol na sina Apostol San Pedro at San Juan sa Unang Pagbasa at maging ng iba pang mga bumubuo sa Simbahan na tuparin ang bilin ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno sa Ebanghelyo ay ang kanilang paraan ng paghahandog ng taos-pusong papuri, pasasalamat, at pagsamba nang buong galak, pananalig, at pananampalataya sa Kaniya. Kahit na hindi nila ito pinaniwalaan noong una itong ibalita sa kanila nina Santa Maria Magdalena at pati na rin ng dalawa sa kanilang kasamahang naglalakbay patungo sa bukid na nakakita sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno, ipinasiya pa rin ng Muling Nabuhay na si Jesus Nazareno na hirangin sila bilang maging Kaniyang mga saksi. Tinanggap nang buong puso ang misyong ito na bigay ng Poon. Isang patunay nito ay ang ipinasiyang gawin ng dalawang apostol sa kabila ng pag-uusig sa kanila. 

Sa kabila ng pag-uusig, nanatili pa ring tapat sa misyong ibinigay ng Mahal na Poon ang mga apostol gaya nina Apostol San Pedro at San Juan sa Unang Pagbasa at ang buong Simbahan. Anuman ang nangyari sa kanila, hindi sila tumigil sa paghahatid at pagpapalaganap ng Mabuting Balita, pagpapatotoo tungkol sa Muling Nabuhay na si Jesus Nazareno, at pagbabahagi ng biyayang Kaniyang kaloob. Kahit kailan, hindi sila tumigil. Hanggang ngayon, patuloy itong ginagawa ng Simbahan. 

Pinatunayan ng mga apostol at ng mga sumunod sa kanila sa Simbahan ang kanilang taos-pusong pananalig at katapatan sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Hanggang ngayon, patuloy pa rin itong isinasagawa ng Simbahan. Maging tapat rin nawa tayo sa Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Ibahagi at ipalaganap natin ang mga biyayang dulot ng Kaniyang maluwalhating tagumpay. 

DAHIL SA KANIYA

5 Abril 2024 

Biyernes sa Walong Araw na Pagdiriwang sa Pasko ng Muling Pagkabuhay

Mga Gawa 4, 1-12/Salmo 117/Juan 21, 1-14 

This faithful photographic reproduction of the painting (c. Between 1308 and 1311) Appearance on Lake Tiberias by Duccio di Buoninsegna (1255–1319), as well as the actual work of art itself from the Museo dell'Opera Metropolitana del Duomo in Siena, Italy, is in the Public Domain ("No Copyright") in its country of origin as well as in other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 100 years or fewer, including the United States, due to its age. 

"Ang Panginoon iyon!" (Juan 21, 7). Sa mga salitang ito na buong lakas, pananalig, at tuwang binigkas ng minamahal na alagad ng Mahal na Poong Jesus Nazareno na walang iba kundi si Apostol San Juan nang ang Muling Nabuhay na Panginoong Jesus Nazareno ay nagpakita sa kanila sa Lawa ng Tiberias sa Ebanghelyo nakasentro ang mga Pagbasa para sa espesyal na araw na ito na napapaloob sa Walong Araw na Pagdiriwang sa Pasko ng Muling Pagkabuhay. Dahil sa Panginoong Muling Nabuhay, tayong lahat ay Inihahatid sa atin ni Kristong Muling Nabuhay sa pamamagitan ng Kaniyang matagumpay na pagligtas sa atin ang biyaya ng tunay na galak at pag-asa bilang mga anak ng Diyos. Hindi na tayo mga alipin ng kasamaan at kasalanan dahil sa pagligtas sa atin ng Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno. Ang bawat isa sa atin ay mayroong kalayaan dahil itinuring tayo ng Diyos bilang Kaniyang mga anak sa pamamagitan ng biyayang ito na kaloob ng Muling Nabuhay na si Jesus Nazareno.

Sa Unang Pagbasa, ang unang Santo Papa ng Simbahang si Apostol San Pedro ay nagsalita tungkol sa Mahal na Poong Jesus Nazareno sa harap ng Sanedrin. Noon, dahil sa tindi ng kaniyang takot sa Sanedrin, ang Mahal na Poong Jesus Nazareno ay tatlong ulit niyang ipinagkaila. Subalit, ibang-iba na siya matapos mabuhay na mag-uli ang Mahal na Poong Jesus Nazareno. Hindi na siya katulad ng dati. Bagkus, ang Mahal na Poong Jesus Nazareno ay pinatotohanan ni Apostol San Pedro nang buong lakas, kagitingan, at pananalig sa harap pa ng Sanedrin. Kahit na silang dalawa ng alagad na minamahal ng Poong Jesus Nazareno na si Apostol San Juan ay dinakip at ikinulong, hindi sila natakot. Bagkus, nanatili pa rin silang matatag sa pagbabahagi at pagpapalaganap ng Mabuting Balita. Ang dahilan nito ay walang iba kundi ang Poong Jesus Nazarenong nabuhay na mag-uli na ipinakilala ng sa Salmong Tugunan bilang batong itinakwil ngunit dinakila ng Diyos. 

Hindi lamang para kay Apostol San Pedro ang mga salitang binigkas ng alagad na minamahal ng Poong Jesus Nazareno na si Apostol San Juan sa Ebanghelyo. Bagkus, para sa ating lahat ang mga salitang ito. Ipinapaalala sa atin kung sino ang nagbigay sa atin ng kalayaan at kaligtasan. Ang Muling Nabuhay na Poong Jesus Nazareno ay ang tanging dahilan kung bakit tayong lahat ay may kaligtasan at kalayaan mula sa kasalanan at kamatayan. Dahil rin sa Muling Nabuhay na si Jesus Nazareno, itinuring tayo ng Diyos bilang Kaniya ring mga anak na tunay nga Niyang iniibig nang lubos.